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胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别国(guó)兼并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思>

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天(tiān)下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根(gēn)本；处(chù)理政事(shì)要有(yǒu)一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前(qián)来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻大(dà)辱(rǔ)，我对您(nín)深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。