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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备人动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不(bù)出现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认识或(huò)明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读(dú)者(zhě)受(shòu)到感染(rǎn)，进(jìn)而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具(jù)有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判(pàn)断(duàn)一个句(jù)子是(shì)不(bù)是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了，而是(shì)要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一(yī)个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地(dì)展现了小草旺盛的生(shēng)命力(lì)。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合(hé)、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是(shì)加强(qiáng)语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它(tā)们是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

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　　 　　比(说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污bǐ)拟是物的(de)人化或人(rén)的物化(huà)或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物(wù)，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物之(zhī)间的(de)可拟性，借助联想和想象而(ér)形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流(liú)露(lù)的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人(rén)来写(xiě)，或(huò)把人当成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用本质不(bù)同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事(shì)物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具(jù)备(bèi)人的(de)一些(xiē)动作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是(shì)用(yòng)与本体(tǐ)事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事(shì)物作比也(yě)就(jiù)是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们(men)的联想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命力的(de),能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在，于(yú)是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得(dé)具体实在了，当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却是利(lì)用它(tā)们之间的不同特性(xìng)，使两体融(róng)为一(yī)体，这是(shì)区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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