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遭天谴什么意思，天谴什么意思解释手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(s遭天谴什么意思，天谴什么意思解释hǒu)握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘(z遭天谴什么意思，天谴什么意思解释hāi)星辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是：

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法，形(xíng)象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　诗(shī)人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

　　此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　李白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了(le)人(rén)在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复(fù)杂(zá)，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑(miè)视(shì)权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十(shí)卷。