手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯(wéi)恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其(qí)作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案))化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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