独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物(wù)在(zài)不同年份的生活条大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的(de)人如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民(mín)常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按(àn)照自(zì)已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别