十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(2升是多少斤啊 2升是多少毫升jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。2升是多少斤啊 2升是多少毫升p>

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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