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　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人(rén)格化，将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识或(huò)明(míng)白某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种情感(gǎn)，使(shǐ)读者受到(dào)感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是比喻句(jù)，因(yīn)为(wèi)这个(gè)句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是不(bù)是(shì)比喻句(jù)，不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了(le)，而是(shì)要(yào)有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个(gè)句(jù)子(zi)就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生(shēng)动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞(cí)手段，但它们(men)是两种不(bù)同的修辞方式(shì)。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的(de)意境(jìng)，体味(wèi)它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的(de)辞格，因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是(shì)作者(zhě)用(yòng)自己自然(rán)流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻(yù) 就(jiù)是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本(běn)来不(bù)具(jù)备人的(de)一些动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻是用与本体事(shì)物(wù)有相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来，唤起(qǐ)人们(men)的联想(xiǎng)，使人更具(jù)体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的(de)特(tè)性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有(yǒu)生(shēng)命力(lì)的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事(shì)物(wù)具(jù)体实(shí)在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在(zài)的事物变得具体实在(zài)了(le)，当然就增添了语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而(ér)比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性，使两体融(róng)为一体，这是区(qū)别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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