爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解-橘子百科-橘子都知道

爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　恻隐(yǐn)之(zhī)心仁(rén)之端(duān)也的意思10字，恻隐之(zhī)心仁之端也的意思(sī)是啥是“恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端也”的意思是同情(qíng)心是仁的开端，羞耻心是义的(de)开端(duān)的。

　　关于恻隐之心仁(rén)之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥以及恻隐之心仁之端也(yě)的意思10字(zì)，恻隐之(zhī)心仁之端也(yě)的意思翻(fān)译(yì)拼(pīn)音，恻隐之心仁之端(duān)也(yě)的(de)意思是啥，恻隐之心仁之端也(yě)的意思和拼音(yīn)，恻隐(yǐn)之心(xīn)仁(rén)之端(duān)也的意(yì)思和道理等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

恻隐(yǐn)之心仁(rén)之端也的意思10字，恻(cè)隐之心仁之端也(yě)的意(yì)思是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思(sī)是同情心是仁(rén)的开端，羞耻心(xīn)是义的(de)开端。

　　出自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)上爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心(xīn)说的内(nèi)容，孟子认为人性本善(shàn)，人皆有不忍人(rén)之心，“不(bù)忍人之心”包括四个方面，包括(kuò)恻隐之心、羞恶(è)之(zhī)心(xīn)、辞(cí)让之(zhī)心、是非(fēi)之心。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之端(duān)也；

　　羞恶之(zhī)心，义之(zhī)端也；

　　辞让之心(xīn)，礼(lǐ)之端也；

　　是非之(zhī)心，智之端也(yě)。

　　人(rén)之有是四端也(yě)，犹其有四(sì)体也。

　　有(yǒu)是四端(duān)而自谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其(qí)君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于(yú)我(wǒ)者，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之始达(dá)。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以事父母。

　　《孟(mèng)子(zi)》记(jì)录了孟子(zi)的治国思想、政治策略（仁政(zhèng)、王(wáng)霸(bà)之辨、民本、格(gé)君心(xīn)之非，民为贵社(shè)稷次之君(jūn)为轻(qīng)）和(hé)政治行动，成书大约在战(zhàn)国中期(qī)，属(shǔ)儒家(jiā)经典著作。

　　其学说出发点为(wèi)性善(shàn)论(lùn)，主(zhǔ)张德(dé)治。

　　南(nán)宋时(shí)朱熹将《孟子(zi)》与《论语》《大学(xué)》《中庸》合在一(yī)起称“四(sì)书”。