每(měi)次大(dà)家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会(huì)莫名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什么意思，对(duì)于这方(fāng)面的(de)知识我们该了解的(de)该是要做一下(xià)了(le)解的，有(yǒu)些一(yī)知半解的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养小鬼，泰(tài)国(guó)古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不(bù)同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而(ér反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)古(gǔ)曼童(tóng)在东南(nán)亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛童(tóng)子的(de)，他们俩有着(zhe)本质上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如(rú)果不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对(duì)外行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较关(guān)注明星动(dòng)态(tài)的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业发展更(gèng)好(hǎo)，都会在身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借此改(gǎi)运，只(zhǐ)是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让(ràng)人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地方，说白了这是一种非(fēi)常(cháng)残忍的迷信反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系(xìn)愚昧行为，而且并(bìng)不见得(dé)一(yī)定(dìng)就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大家(jiā)关注的还有古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可(kě)能会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一(yī)种东西，其实(shí)两者有很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传(chuán)了数百年，是当(dāng)地(dì)广为(wèi)人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难，增加好运(yùn)的效(xiào)果，甚至(zhì)还有做生意的泰(tài)国人专(zhuān)门供养(yǎng)古曼(màn)童，因(yīn)为他们会觉得这样(yàng)就(jiù)可以让(ràng)自反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一(yī)点相(xiāng)似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴儿(ér)的尸体制(zhì)作而成(chéng)，但是古(gǔ)曼(màn)童的制作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂(hún)进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在(zài)不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的前(qián)提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也必须要善用自己的(de)法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别就在于此(cǐ)，养小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古曼童则是(shì)需要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们(men)必(bì)须要自愿成(chéng)为古曼(màn)童(tóng)才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用(yòng)它们来(lái)达到(dào)的目(mù)的也会(huì)截然(rán)想法，既(jì)然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能会是一(yī)种东西(xī)呢。

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