赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(yòng)的，人们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不过(guò)后来有(yǒu)人(rén)则简化了(le)程序，把死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世(shì)，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到(dào)了赶尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么(me)就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的(de)，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的(de)长河中，许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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