关于鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认(rèn),鬼吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙(xiān),鬼吹灯最恐怖的一(yī)部的最(zuì)新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文(wén)字冒(mào)险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本家(jiā)传(chuán)的秘书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之秘，意为(wèi)进(jìn)入古墓之中先(xiān)在东南(nán)角(jiǎo)点燃一(yī)支(zhī)蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条活人(rén)与死小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(sǐ)人的契约(yuē)，千年传(chuán)小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸(shī)仙应(yīng)该(gāi)是封师古。准(zhǔn)确地来说(shuō)应该是(shì)封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师(shī)古在(zài)乌(wū)羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王(wáng)才(cái)算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以杀证(zhèng)道(dào)，陵(líng)寝中(zhōng)又让千人陪葬，但(dàn)是后来被封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不过由于当(dāng)时的封师古道行(xíng)不够，于是才(cái)会被尸藓寄(jì)生了(le)，最后被来(lái)到此(cǐ)处(chù)的胡八一用龙符(fú)引雷(léi)火炸(zhà)了。

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关于鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的尸(shī)仙(xiān),鬼吹灯最恐怖的一部的最新生活经验内容如(rú)下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者不(bù)敢承认鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列(liè)形式的文字冒(mào)险故(gù)事，以一本(běn)家(jiā)传(chuán)的秘书残(cán)卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说(shuō)中摸金派的不传之(zhī)秘，意为(wèi)进(jìn)入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师(shī)爷所定的一条活人与死人的契约(yuē)，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙其实(shí)当(dāng)时的尸(shī)仙应该是(shì)封(fēng)师古(gǔ)。准确地(dì)来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封师古在乌羊王陵(líng)寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄(jì)生，其实乌羊王(wáng)才算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断地脉没能成仙，不过由(yóu)于当时的封师(shī)古道行不(bù)够，于是(shì)才会被尸藓寄(jì)生了，最后被来到此处的胡(hú)八一用龙符(fú)引雷火炸了。

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