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遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用

遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半步(bù)的积累起来(lái),一段(duàn)时间(jiān)后就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。

  出自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》:“不积跬步,无(wú)以至(zhì)千里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选(xuǎn)

  积土成山(shān),风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成(chéng)德(dé),而神明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬步(bù),无以至千里;

  不(bù)积小流,无(wú)以成江海。

  骐骥(jì)一跃,不(bù)能(néng)十(shí)步;

  驽马十(shí)驾(jià),功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不(bù)折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一(yī)也(yě)。

  蟹六跪而(ér)二(èr)螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě),用心躁(zào)也(yě)。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这儿产生;

  积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的(de)心境由此具备(bèi)。

  所以不积累(lèi)一步半步的行程,就没有办(bàn)法(fǎ)达(dá)到千里之(zhī)远(yuǎn);

  不积累细小的流(liú)水,就没有办法汇(huì)成江河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足十步(bù)远;

  劣马连走十天(tiān),它的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

  如(rú)果(guǒ)遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用不(bù)停地刻(kè)下去,那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

  蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝(hē)到地下(xià)的泉水(shuǐ),这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常(cháng)与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng),意(yì)为做(zuò)事(shì)情不一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  意(yì)义

  全句液(yè)咐的(de)意思是:没有一步半步(bù)的累计,就没有办遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用法到达千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng);不(bù)积累小河流(liú),就没有(yǒu)办法汇成江海。

  比喻积累的作用,可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀(xún)子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿(q遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用īng)”。

  曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山(shān)东(dōng)兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思(sī)想有所发(fā)展,提倡性恶(è)论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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