粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(h为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机ǎo)像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人(rén)感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固(gù)守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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