悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何(hé)及表达了什么愿望是悲守(shǒu)穷庐，将复何及的意思是(shì)只能悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及(jí)的全(quán)句是(shì)“年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之(zhī)人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君子的(de)行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无(wú)法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落(luò)，大多(duō)不接(jiē)触世(shì)事、不(bù)为社(shè)会(huì)所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一(yī)封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子(zi)书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学(xué)须(xū)静也(yě)”，告(gào)诉(sù)人们只有宁静才能够修(xiū)养(yǎng)身心(xīn)，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”，告诉(sù)我们生活务必要(y减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭ào)节(jié)俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才(cái)能更好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我们学(xué)习既要有(yǒu)宁(níng)静的学习环境更要有(yǒu)专(zhuān)注、平和(hé)的学习心境！“非(fēi)学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了学(xué)习的增值(zhí)力量。

　　立志是(shì)成(chéng)学的前提，不努力(lì)学习(xí)，就(jiù)不能增加(jiā)自己的(de)才干；但在学习的过程中，决(jué)心(xīn)和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志(zhì)力(lì)，就会半途(tú)而(ér)废。

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