死人体(tǐ)重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和(hé)一些医学(xué)杂志(zhì)上(shàng)发(fā)表(biǎo)：在人离开人世(shì)的那一刻，其(qí)体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是(shì)六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)在(zài)相同的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了(le)测量，结果发现它们(men)的(de)体重并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过这(zhè)次实(shí)验得出了(le)一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就(jiù)是灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的结论显(xiǎn)然(rán)是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带(dài)有严(yán)重的先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要的(de)是(shì)当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂(hún)的(de)事情(qíng)都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什么(me)活着，总是很难找到生命(mìng)的(de)意义，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在生命的(de)意义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命(mìng)的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让(ràng)自己(jǐ)觉得生活是充(chōng)实(shí)的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是(shì)幸福的，今天(tiān)的生活是(shì)空前(qián)的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大多(duō)是没(méi)有的吧(ba)，因为网络世(shì)界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一(yī)个个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是什(shén)么，应该是(shì)自我对世(shì)界的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断，今天的我们(men)又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事情，都(dōu)是(shì)在(zài)被时(shí)代的浪(làng)潮推着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才(cái)会有(yǒu)各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸

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