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钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同(tóng)时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很(hěn)可(kě)惜世人(rén)多把他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通常(cháng)人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居(jū)乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家，名(míng)用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本(běn)之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精(jī钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量ng)辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最值得关(guān)注的，一(yī)是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学(xué)两(liǎng)个既有(yǒu)区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的内(nèi)容是(shì)学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他(tā)们(men)培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事(shì)的小(xiǎo)学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容的(de)重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是(shì)重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内(nèi)容(róng)。