见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

　　关于见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语以及见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)的成语，见贤(xián)思齐下一句论语，见贤思齐(qí)下一句话是什么，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)下一(yī)句的(de)歇后(hòu)语等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是(shì)说看(kàn)到有(yǒu)德行有才(cái)能的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋(péng)友交而(ér)不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而(ér)可以终身行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不(bù)是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自(zì)己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就会感到(dào)迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

　　知道就(jiù)是知(zhī)道，不知道就是不知道，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到一个不道德(dé)的人，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚(jù)在一起时，一定有(yǒu)值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如(rú)果(guǒ)你发(fā)现你(nǐ)和(hé)他们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责任难道不重要(yào)吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不(bù)想(xiǎng)做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思(sī)是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学习(xí)的(de)能者(zhě)，选择他的长处学(xué)习(xí)，看见(jiàn)没有德(dé)行(xíng)的人(rén)，自己就要(yào)反省是(shì)否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习(xí)，他们(men)的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一(yī)句是(shì)见不(bù)贤而(ér)内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的(de)人(rén)就向他学习(xí)，希望(wàng)能在其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省(shěng)吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死(sǐ)而后已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志(zhì)同道合(hé)的(de)朋友(yǒu)从(cóng)远方来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有(yǒu)道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了(le)老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你所学的知识(shí)，你可以获(huò)得新的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思)说：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会(huì)感到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不(bù)知道(dào)就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美(měi)德(dé)的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和(hé)他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处(chù)去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的(de)弱点，你应(yīng)该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有(y找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思ǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们(men)有伟(wěi)大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到(dào)死(sǐ)都没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是(shì)几个(gè)人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处(chù)学(xué)习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔子(zi)自觉(jué)修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方面：一(yī)方面，择其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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