其人(rén)舍然大喜的(de)舍是(shì)什么意思，不(bù)舍昼夜的舍是什么意思古义是(shì)不舍昼夜(yè)的舍指的是“放弃”，出自《论语》，本文中，小编整理了相关知识的。

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其人舍(shě)然大喜的舍是什(shén)么(me)意思，不舍(shě)昼夜的(de)舍是(shì)什么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家(jiā)经典之一，是一(yī)部(bù)以(yǐ)记言为主的语录体散文集(jí)，主要以(yǐ)语(yǔ)录和对话文(wén)体(tǐ)的形式记录(lù)了孔子(zi)及其弟(dì)子的言行，集(jí)中(zhōng)体现了孔(kǒng)子的政治、审美(měi)、道德伦理和功利等价(jià)值思想(xiǎng)。

　　《论(lùn)语》内(nèi)容涉(shè)及政治、教育、文学、哲学以及立身(shēn)处世(shì)的道理等多方面(miàn)。

　　早在(zài)春秋后期(qī)孔(kǒng)子设坛讲学(xué)时(shí)期(qī)，其主体内容就已(yǐ)初始创成；

　　孔子(zi)去世以(yǐ)后(hòu)，他的弟子和再传弟(dì)子(zi)代代传(chuán)授他的言论，并逐渐将这些口(kǒu)头(tóu)记诵(sòng)的语(yǔ)录言(yán)行记(jì)录(lù)下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记(jì)载(zài)孔子及其弟子的(de)言行，因此(cǐ)称(chēng)为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释(shì)说：“语者，圣人(rén)之(zhī)语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论(lùn)也(yě)。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟(dì)子的言行(xíng)记载下来编纂成书(shū)。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章(zhāng)，其中记录孔子与弟子(zi)及时人谈论之(zhī)语约444章，记(jì)孔(kǒng)门弟子(zi)相互谈论之语48章(zhāng)。

　　作为儒家(jiā)经典的(de)《论语(yǔ)》，其内容博大精(jīng)深，包(bāo)罗(luó)万象(xiàng)，《论语(yǔ)》的(de)思想主要有三个既(jì)各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德(dé)范畴——仁，社会政(zhèng)治范畴——礼，认识方法(fǎ)论(lùn)范畴(chóu)——中庸(yōng)。

　　仁(rén)，首先是人内心深处的一种真实(shí)的状态，折中真的极致必然是善的，这(zhè)种真和善的(de)全体(tǐ)状态就是(shì)“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为(wèi)适(shì)应仁、表达仁的(de)一种合(hé)理的社(shè)会(huì)关系与(yǔ)待人接物的规范，进而明(míng)确“中(zhōng)庸”的系(xì)统方法论原则。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思想核(hé)心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒(rú)术”之后，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六(liù)艺之(zhī)喉(hóu)衿”，是研究孔子及儒家思想尤其(qí)是原始儒家(jiā)思想的第(dì)一(yī)手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹(xī)将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟(mèng)子》合为(wèi)“四(sì)书”，使之在儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)中的地位(wèi)日益提高。

　　元代延祐年间，科(kē)举开始以“四书”开(kāi)科(kē)取士。

　　此后一直到清朝末年推行洋(yáng)务运动，废除(chú)科举(jǔ)之前(qián)，《论(lùn)语》一直是学子士(shì)人推(tuī)施奉行(xíng)的金科玉律。

　　《论语》进入(rù)经(jīng)书之列(liè)是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北(běi)宋政治家赵普曾有(yǒu)“半部《论语》治天(tiān)下”之(zhī)说。

　　这从(cóng)一个侧面反映出此书在中(zhōng)国古代(dài)社会(huì)所(suǒ)发(fā)挥的作用与影响之大。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋末期著名的思(sī)想家、教育家、儒(rú)家学派(pài)创始人(rén)。

　　相传有弟子三千，贤(xián)弟子七十(shí)二人，孔(kǒng)子曾带(dài)领弟子周游列国14年。

　　孔子还是(shì)一(yī)位古文献整理家(jiā)，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心(xīn)学说儒家(jiā)的首代宗师，集华夏上古文(wén)化之大(dà)成，在世(shì)时已(yǐ)被誉为“天纵之圣”、“天之(zhī)木铎”，是当时社会(huì)上最博学(xué)者之一，并且被后世统治者(zhě)尊为至圣(shèng)、至圣先(xiān)师、万世师(shī)表。

　　孔子和(hé)他创立(lì)的(de)儒家思想对中国和(hé)朝(cháo)鲜(xiān)半岛、日本、越(yuè)南等地区(qū)有(yǒu)深远的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，这些地区(qū)又被称为儒家文化(huà)圈。

其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)的(de)“舍”意思是(shì)什么?

　　其人舍然大喜的“舍(shě)”意(yì)思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代(dài)】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自身失去依存的地方(fāng)，(于是)不(bù)吃不睡的了(le)。

　　又有一个担心(xīn)他因为那担心而(ér)出问题的人(rén)，因此就(jiù)去劝他(tā)，说：“天啊，是(shì)聚集在一起的气体，气(qì)往哪里(lǐ)崩(bēng)溃呢。

　　你身体曲(qū)伸和呼(hū)吸(xī)，一(yī)直在天中进行，干(gàn)吗要担心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人说(shuō)：“天确实(shí)是(shì)聚集(jí)的气(qì)体，太阳、月亮、星星呢，它们就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它(tā)们(men)掉下(xià)来，也不可能伤(shāng)到(dào)谁(shuí)。

　　”那人说：“地塌(tā)了(le)怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方所有的(de)角落，它还往哪里塌土块啊(a)。

　　你走路跳(tiào)跃，终日是(shì)在这地(dì)上进行，干吗还要担心(xīn)地会塌(tā)呢(ne)?”于是那人(rén)释然(rán)而开(kāi)心，劝导他(tā)的人也释然(rán)而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要(yào)了(le)：舍(shě)己(jǐ)为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍(shě)药(yào)。

　　其家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(qí)他(tā)字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍(shě)。

　　2、居住(zhù)，休息：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞，多指亲属中(zhōng)比自己年纪(jì)小(xiǎo)或辈分低的(de)：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里为(wèi)一舍(shě)：退避三舍（喻对(duì)人(rén)让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬(yáng)佛法(fǎ)，或为(wèi)布施寺院，自作苦行，谓之“舍(shě)身(shēn)”。

　　六朝(cháo)时(shí)此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留(liú)恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍(rěn)放弃(qì)或(huò)离(lí)开，不愿(yuàn)意使用或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他(tā)从来(lái)～乱(luàn)花一(yī)分钱。

　　农舍[nóng sh家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗è] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节(jié)的，次要(yào)的。

　　原指弃(qì)农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要(yào)的部(bù)分，而追求次(cì)要的、枝节的。

　　比喻做事情(qíng)不抓根本蔽滑枝(zhī)，而在枝节上(shàng)下功夫。

　　也(yě)作“舍本事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不(bù)得离开。

　　恋(liàn)恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留(liú)恋。

　　舍(shě)：离(lí)开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两国交(jiāo)战(zhàn)，晋(jìn)宏(hóng)敏国(guó)公子重耳遵守(shǒu)诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回(huí)避。

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