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  作家许地山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南(nán),甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书(shū),中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大(dà)学,得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国(guó)16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长志士(shì)家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时(shí)期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印度(dù)文(wén)学有关的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇叙(xù)事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

  散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng),通过谈(tán)论(lùn)花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人(rén),揭示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的(de)人,不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人,表(biǎo)达了(le)作者不为名利(lì),只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年于(16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题。

  文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài),主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台(tái)南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落,到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大(dà)学,得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大(dà)学(xué),次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究,也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

  这是(shì)一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景,通过谈(tán)论花(huā)生的好处,借物(wù)喻人,揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教(jiào)的(de)关系;宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

  文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制度(dù)等的(de)考证,对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn),也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地(dì)山(shān)

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