双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的(de)典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的(de)典籍(jí)较多(duō)，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道(dào)家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的(de)是男(nán)女一(yī)起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神(shén)生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意(yì)饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三(sān)教门(mén)户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女双修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

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