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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

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  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中国(guó)的(de)屈原(yuán),波兰的天文学(xué)行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音家(jiā)、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中(zhōng)国(guó)历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时代,其(qí)主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提出了日心说(shuō),否(fǒu)定了教(jiào)会(huì)的权威,改变了人类对自然(rán)对(duì)自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

  当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并(bìng)认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾,并经过长年的(de)观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的(de)希农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文(wén),来了解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出(chū)版,次年出版第(dì)二部(bù),虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

  但不久(jiǔ)国(guó)王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到(dào)法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家,全世界最卓越的文学(xué)家之一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙(biāo)运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌(gē),举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来的(de)盲人(rén),一只奇(qí)异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的,没有(yǒu)任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以数量来说(shuō),引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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