赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的(de)电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器(qì)，其(qí)实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí733是什么意思)去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处(chù)决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测(cè)试(shì)：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。
733是什么意思r>第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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