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掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事(shì)及道理是什么，掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声巨(jù)响，把他(tā)吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一(yī)下(xià)一下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存在的，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观存在(zài)的东西，它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢的(de)客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà)，最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法，那自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期zhōng)声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕(pà)，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告(gào)诉我们的(de)道理

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存在的东西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自(zì)己不利，或不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客(kè)观(guān)存在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为(wèi)如此，它(tā)就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端的(de)主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的(de)表现(xiàn)。

　　如戚(qī)册果(guǒ)对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话，最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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