东隅已逝桑榆非晚的意思是早(zǎo)年的时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时(shí)不(bù)晚的(de)。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思感(gǎn)悟，东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义(yì)，失之东(dōng)隅收(shōu)之桑榆是什(shén)么(me)意思，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思(sī)200字感悟等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)

　　是是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚年(nián)。

　　出处(chù)：唐代文学家王(wáng)勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易(yì)老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲，岂乏明时(shí)？所赖君(jūn)子见机，达人知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白(bái)首(shǒu)之心？穷且益(yì)坚，不(bù)坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢(huān)。

　　北(běi)海虽(suī)赊，扶摇可接；东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚。

　　译文(wén)：冯唐(táng)容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不(bù)是没有贤明的(de)君主(zhǔ)：梁鸿到(dào)海边隐居，难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌明的(de)时代吗？不过是君子(zi)能(néng)够察觉事物的(de)先兆，通达(dá)的人知道(dào)自(zì)己的命数罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更(gèng)有壮(zhuàng)志(zhì)，哪能在白发苍苍时(shí)改变自己的心志？

　　处(chù)境艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强，不能放弃(qì)凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝了(le)贪泉的水。

　　仍(réng)然觉(jué)得心清无尘(chén)；处在(zài)干涸的(de)车(chē)辙中，还(hái)能乐观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远，乘着(zhe)旋风还是可(kě)以到达；过去(qù)的时光虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将来(lái)的日子还不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎某(mǒu)重修此(cǐ)阁(gé)，并(bìng)于公元675年(nián)（上元二(èr)年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里，也参加了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏析

　　文章(zhāng)由(yóu)洪州侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类的地势、人才(cái)写到宴会；写滕王(wáng)阁的(de)壮丽，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合(hé)，抒发(fā)身世(shì)之感(gǎn)；接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自(zì)谦之(zhī)辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和怀才(cái)不遇的愤(fèn)懑心情(qíng)。

　　文章除少(shǎo)数虚(x侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类ū)词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以(yǐ)四(sì)字句、六(liù)字句为多，对得(dé)整齐；又几乎(hū)是通篇用典，用(yòng)得(dé)比较自(zì)然而(ér)恰当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来(lái)叙事抒情，有的(de)是历史(shǐ)故事，有的是前人文(wén)句，而运(yùn)用的手法又(yòu)有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而(ér)觉(jué)爽，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢；有的是正用(yòng)，如孟尝高洁(jié)，空(kōng)余(yú)报国之情(qíng)；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故(gù)的运用，加强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)：早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时(shí)不晚

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的(de)一句名(míng)言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望(wàng)自己的(de)父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览(lǎn)，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃心境已经(jīng)很平静了，对(duì)世态人情，官场之事(shì)看得很(hěn)淡(dàn)了。

　　当他看到东方的太阳升起，西方的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端时，心(xīn)情(qíng)格外(wài)激动，说(shuō)出了东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这(zhè)句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界(j侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类iè)的高度(dù)是珍惜，人生在世，要站(zhàn)在忘记(jì)过(guò)去，展望未来的人(rén)生高度。

　　人(rén)活(huó)着(zhe)，不(bù)是(shì)为(wèi)了过去(qù)，而是要珍惜(xī)现在。

　　在任(rèn)何情况(kuàng)下(xià)，都要有桑(sāng)榆非晚的心态，绝(jué)不能有悲(bēi)观失(shī)望、妄自(zì)菲薄(báo)、意志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动(dòng)。

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