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　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。蒙古女人为什么不能碰>

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置(zhì)了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒ蒙古女人为什么不能碰u)起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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