周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释以及周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)呢，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么诗，周公吐哺天下(xià)归(guī)心指的是(shì)谁(shuí)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗>

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

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