京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧(jù)

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