还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不(bù)了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难(nán)以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的(de)是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的(de)重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了(le)动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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