登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻(kè)学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人(rén)，并不(bù)是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却可(kě)以横笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的(de)重要代表人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特色。

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