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　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是“年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的(de)陋室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确(què)志(zhì)向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话(huà)出(chū)自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》上尉是什么级别，上尉是连长还是营长是三国(guó)时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与无上尉是什么级别，上尉是连长还是营长限(xiàn)期望尽在(zài)此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无(wú)以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁(zà上尉是什么级别，上尉是连长还是营长o)则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心(xīn)专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法(fǎ)芹(qín)液昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学(xué)须(xū)静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养(yǎng)身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭，并(bìng)以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内(nèi)心开阔才能(néng)登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下心(xīn)来才能更好的谋划未来(lái)、计划(huà)将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才(cái)须学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要(yào)有专注(zhù)、平(píng)和的学习(xí)心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”，则进一步(bù)阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的(de)前提(tí)，不努力学习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅(yì)力(lì)非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废(fèi)。

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