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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖de)英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也得到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定。

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