华夏儿(ér)女指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思，华夏儿女是啥意思是“华夏(xià)儿女”指(zhǐ)的是在很(hěn)久以前，有两个(gè)部落，他们的首领分别是(shì)炎帝和(hé)黄帝，也就是我们的祖(zǔ)先，直(zhí)到有一天黄帝打(dǎ)败了炎帝，最后两个(gè)部落融合(hé)为一个部落(luò)，这就成(chéng)为(wèi)了华(huá)夏族，所以我们经常称呼自己为华(huá)夏儿女的。

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华(huá)夏(xià)儿女(nǚ)指什么意思，华夏儿女是啥意思

　　“华夏儿女(nǚ)”指的(de)是(shì)在很(hěn)久以(yǐ)前，有两个部落，他们的(de)首领分(fēn)别(bié)是炎帝和黄帝(dì)，也就是我们的祖先，直到有一天黄帝(dì)打(dǎ)败(bài)了炎帝(dì)，最后两个部(bù)落融合(hé)为一个部落(luò)，这就成(chéng)为(wèi)了华夏族，所(suǒ)以(yǐ)我们经常称呼自己为(wèi)华(huá)夏儿女。

　　古人(rén)是以服饰华采之(zhī)美为“华”；

　　以(yǐ)疆(jiāng)界广阔(kuò)与文(wén)化繁(fán)荣、文明道德兴盛为“夏(xià)”。

　　从字义上来讲，“华”字(zì)有服饰纹章美丽的含(hán)义，“夏”字(zì)有疆域广阔的意义，连起来的确是个(gè)美好的词。

　　所(suǒ)谓华(huá)夏，民得其生，国得其(qí)昌(chāng)，政得其远；

　　君得其名，民得其(qí)利。tan1等于多少，tan1等于多少兀p>

　　故中华以华夏自美(měi)。

华(huá)夏(xià)儿女的意思

　　华夏(xià)儿女的意思是指汉族(zú)人民。

　　华夏民(mín)族，简(jiǎn)称华(huá)夏族，是汉族的前身(shēn)，华(huá)夏又称“华”、“诸华”、“夏(xià)”、“诸夏(xià)”、“中夏”。

　　是古代(dài)居住于中原(yuán)滚悉(xī)地区的汉民(mín)族的先人为区别(bié)四夷（东(dtan1等于多少，tan1等于多少兀ōng)夷、南蛮、西戎、北狄）的(de)自(zì)称，又称中华。

　　汉朝以后(hòu)又(yòu)称汉(hàn)人，但是华夏这个称(chēng)谓并没有因(yīn)此消失，而是延续。

　　二十世(shì)纪(jì)之前使(shǐ)用得最多的称(chēng)谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多以”华夏(xià)人“自居。

　　而明朝既以汉(hàn)自居也(yě)以(yǐ)华夏自居(jū)，两个词为同义词。

　　总之，汉族和华夏族作为整(zhěng)体(tǐ)族称是(shì)自(zì)哪备并从汉朝最普遍的。

　　文化艺(yì)术(shù)：

　　汉族在古代(dài)创造了(le)灿烂的文化、艺术，具(jù)有鲜(xiān)明的特色。

　　无(wú)论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学(xué)、李迹艺术(shù)等各个领域，都拥(yōng)有众多具有深远(yuǎn)影响(xiǎng)的代表人(rén)物和作(zuò)品。

　　西周时期，就形成了完善的文化(huà)成就，就是礼乐文化，周礼非常繁缛(rù)，据《周礼》有吉(jí)、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周尤为重(zhòng)视，有专门职官管理，金(jīn)文中也记有乐官。

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