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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是(shì)谁写的?是《朱子(zi)家训》作者有二,一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作,二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什(shén)么朝代(dài),朱子家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁,朱子家训是谁写的?,朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书,朱子家训是(shì)谁写的字等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁

  朱子(zi)家训东莞属于几线城市的作(zuò)者是(shì)朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

  《朱子家训》作者有二,一(yī)为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

  朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》,而“紫阳”是朱熹的别号。

  “朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很(hěn)可惜世人多把他们的(de)文章搞混(hùn)了,通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》,反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn),世界(jiè)朱氏联合会会长)

  朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698),原名朱用纯,字致一(yī),自号柏庐,江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(rén)(今(jīn)昆山市),明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě),清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军,城破,投河(hé)自尽。

  朱(zhū)柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才(cái),志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名,居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并(bìng)进,一时东莞属于几线城市颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

  康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐,后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问(wèn)在(zài)性命(mìng),事(shì)业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是(shì)谁写的

  是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹(xī)所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱(zhū)用纯,字致一,自(zì)号柏庐(lú),江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。

  著名理学家、教育(yù)家。

  其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者,清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军,城破,投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著名理学(xué)家、教(jiào)育家,名用纯(chún),字(zì)致一。

  昆山玉山人。

  明(míng)诸生(shēng)。

  清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

  朱昼(zhòu)夜恸哭,痛不欲生。

  时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼,从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

  他上侍(shì)奉(fèng)老母,下抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  待局势稍定,才返故里。

  目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义,故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教授(shòu)学生,潜(qián)心治学,以程、朱理学为本,提倡知行(xíng)并进,躬行实(shí)践。

  他深感当时的教育方法(fǎ),使(shǐ)学(xué)生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的(de)学问,故写(xiě)了《辍讲语》,反(fǎn)躬(gōng)自责(zé),语颇(pǒ)痛切(qiè)。

  曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教学。

  生平精神宁谧(mì),严以律己,对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn),以礼自持。

  清康熙十(shí)八年(1679年(nián))他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿儒科,后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

  康熙三十(shí)七年染疾,临终前嘱弟子:"学问(wèn)在性(xìng)命,事业在忠孝"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

  其《朱柏庐治家格言(yán)》,世称《朱(zhū)子家(jiā)训》,流传很(hěn)广。

  自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广,被历代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经,清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

  《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治(zhì)家(jiā)之道是 一(yī)篇家教名著,通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安(ān)分守己。

  其中"一粥一饭,当思来处(chù)不易(yì),半丝半缕,恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等(děng)句,尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

  朱熹(xī)(1130年9月(yuè)15日(rì)~1200年4月23日),行(xíng)五十二,小名沋郎(láng),小字季(jì)延,字元晦,一(yī)字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

  谥文,又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

  汉族,祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县(xiàn)(今江西省婺源),出生于(yú)南剑州尤溪(xī)(今(jīn)属(shǔ)福建三明市(shì))。

  南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人(rén)物(wù),世称朱子,是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想

  朱熹的(de)长期(qī)从事讲学活动,精(jīng)心编(biān)撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材,培养了众多人才(cái)。

  他(tā)的教育思想博大精深,其中(zhōng)最值得关注的,一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育(yù),二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

  朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基础上,基(jī)于对(duì)人的生理和心理特征的初(chū)步认识,把一个人的(de)教育(yù)分成(chéng)小学和大学两(liǎng)个(gè)既有(yǒu)区别(bié)又有联系的阶段,并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

  朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段(duàn),其(qí)任(rèn)务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞。

  鉴(jiàn)于小学儿童智识未开,思维能(néng)力(lì)薄弱,因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育的内容是学(xué)其事(shì),主张儿童在日常生活中,通过具体行事(shì),懂得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范,养成(chéng)一定(dìng)的行(xíng)为(wèi)习惯(guàn),学习初(chū)步的文(wén)化知识(shí)技(jì)能。

  在(zài)教育方法上,朱(zhū)熹强调先(xiān)入(rù)为(wèi)主,及早(zǎo)施教;要力求形象(xiàng)、生动,能激发兴(xīng)趣;以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

  朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育,其任务是(shì)在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰,把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需(xū)要的人才。

  朱熹(xī)认为,与重在教事的小学教育不同,大学教育内(nèi)容的重点是教(jiào)理(lǐ),即重在探究事物之所以(yǐ)然。

  对于(yú)大学教育方法(fǎ),朱(zhū)熹一是(shì)重视自学,二是提倡不同学术(shù)观点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

  朱熹关(guān)于(yú)小学和(hé)大学(xué)教育的见解,为中国(guó)古代(dài)教育思(sī)想增添了新鲜的内容。

朱子治家格言是谁写(xiě)的

  《朱子治家格言(yán)》是清(qīng)初朱柏庐所著(zhù)。

  朱柏庐(1617~1688),著名理学(xué)家、教育(yù)家。

  名用纯,字致一。

  昆山(shān)(今属(shǔ)江苏)人(rén)。

  与归有光、顾炎武为(wèi)昆山三贤。

  明诸生。

  清(qīng)顺治二年(1645年(nián))其父在守昆山城抵御(yù)清军时遇难。

  朱柏庐侍奉老(lǎo)母(mǔ),抚育弟妹(mèi),播迁流(liú)离,备极(jí)艰(jiān)辛。

  局(jú)势(shì)稍定,返回故里。

  因敬仰晋(jìn)人王裒攀(pān)柏庐墓(含有不忘杀父之(zhī)仇的意思)之义,故自号柏庐。

  居乡教授学生,潜(qián)心治学,以程、朱(zhū)理学为(wèi)本,提倡知行(xíng)并(bìng)进,躬(gōng)行(xíng)实践。

  平生精神(shén)宁谧,严以律己(jǐ),对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅(shēn),以(yǐ)礼自持。

  他与顾炎(yán)武(wǔ)坚辞不(bù)应康熙朝的博学鸿儒科,后又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

  除《朱子(zi)家训》外,尚著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

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