九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的(de)子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把(bǎ)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视(shì)察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的(de)良(liáng)马是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养使用(yòng)，事(shì)实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁能(néng)够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一(yī)部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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