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高山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲(qū)高妙。出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。
’”
高山流水的意(yì)思1.也说(shuō)流水高山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听(tīng)琴。
一(yī)次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时(shí)若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。
后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。
也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。
2.琴曲(qū)。
取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。
高(gāo)山流(liú)水的典(diǎn)故春秋时期(qī),俞(yú)伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞(mò)忧伤,便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。
刚开始,他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;
接着(zhe),他(tā)又演奏(zòu)了(l戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班e)山崩似的乐音(yīn)。
恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听(tīng)多(duō)时了,听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。
伯牙凝神于(yú)高山,赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀!”
伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。
他(tā)放下了琴,叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”
二(èr)人于是结(jié)为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。
可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时,得(dé)知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去(qù)世。
俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音(yīn)。
高山(shān)流水造句1、他(tā)的(de)作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。
2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。
3、这种高(gāo)山流水之乐,真是(shì)人间难(nán)得几回闻。
4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏。
5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴(chī)如(rú)醉。
夜场里高山(shān)流水是啥?
夜(yè)场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。
指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子(zi),然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。
这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色其一个(g戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班è)优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。
高山流水服(fú)务:
意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。
起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地(dì)取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单(dān)的掏耳工具(jù)。
采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区,越是有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体,在巨大的工作(zuò)压力下,似(shì)乎(hū)越容(róng)易(yì)缺(quē)乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。
随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和(hé)领域(yù)方(fāng)面,都有了实质性的突破。
尤(yóu)其是在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没,得到了(le)保存与发展。
一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人(rén)人(rén)生(shēng)的一大享(xiǎng)受。
而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了