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他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒(xǐng)无双-无双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻想大(dà)陆的(de)诳诡司马懿(yì)是三国志幻想大陆10月26日更新后的新武将,他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉醒无双-无(wú)双之(zhī)力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝(dì)后(hòu),司马(mǎ)懿备(bèi)受重用,曹(cáo)丕(pī)抱恙,曹真(zhēn)曹休(xiū)等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂(zàn)避风头,同时思(sī)考解(jiě)决困境的(de) *** 。再三考量,司马懿发觉:在暗流汹涌一触(chù)即发的情(qíng)势下,为(wèi)了保全(quán)司马家,必须让自己对于曹魏“有用”,而面对曹真曹休等人的再三压(yā)迫,他也对自己一直以菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救来(lái)隐忍的(de)人生观产生了怀疑——忍可(kě)以避一时之祸,但猜忌和流言并不会因(yīn)此而消退(tuì),也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家族的存亡(wáng)。

装病期间,曹真(zhēn)曹休(xiū)在一次(cì)试探时把(bǎ)剑刺(cì)进了他的右腿,为避免被抓住(zhù)把(bǎ)柄(bǐng),他生生承受了痛苦,他因此醒悟,司马氏(shì)已(yǐ)到生死存亡之刻(kè),隐忍似乎也已不再有用,自己必须变得(dé)更强(qiáng)大。他开(kāi)始如饥似(shì)渴地阅读(dú)家族(zú)中积累的战策(cè)古籍,并在族长的指点(diǎn)下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘(chén)的(de)无(wú)字兵书,传说兵书可现三(sān)千兵(bīng)士,可多番研究仍未能探(tàn)其奥妙。直到一名(míng)侍女无(wú)意中(zhōng)发现(xiàn)他装病之事,还将隐约(yuē)偷听到的“养三千(qiān)死士”之事(shì)告密给(gěi)曹(cáo)真曹休。曹真曹休前来问罪,欲以欺(qī)君叛乱(luàn)之名(míng)羁押司马氏数百族(zú)人,此刻司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒了无字兵书中(zhōng)的三千兵马(mǎ),将来者(zhě)击溃。

他(tā)终于(yú)明白,一味(wèi)的(de)隐(yǐn)忍退让并(bìng)不是(shì)解决所(suǒ)有问(wèn)题(tí)的法则(zé),朝野沉浮如逆水行(xíng)舟,不进则退,有时(shí)候适当(dāng菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救)反击、亮出自(zì)己爪(zhǎo)牙(yá)才是威慑敌人的更好(hǎo)办法,想清楚这一点的司(sī)马懿在兵书的(de)帮助(zhù)下觉醒了(le)龙魂之力。

觉(jué)醒(xǐng)后的(de)诳诡司马懿(yì)重返(fǎn)朝(cháo)堂,一改谦让隐(yǐn)忍的作风,积极(jí)作为、果(guǒ)敢杀伐,一时风头无(wú)两、权倾朝野(yě)。他(tā)将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*,玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人(rén)不能违时,亦不可(kě)失时”,《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观念也(yě)影响了他,根据时情抓住机遇(yù)才能(néng)占据上风(fēng)。为了司马家能抓(zhuā)住未(wèi)来(lái)可能的(de)时机,司(sī)马懿一方面研(yán)究无(wú)字天书产生书灵(líng)的原因,希望(wàng)能更(gèng)大(dà)程(chéng)度为己(jǐ)所用(yòng),另一方面(miàn)严格(gé)培养后辈,将希望(wàng)寄托于下(xià)一代人。

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