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敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次

敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

<敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次p>  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词(cí)后,补足音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

  如(rú): 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪(n敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次ǎ)些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称(chēng),译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。

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