杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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