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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际(jì)上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出(chū)而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解(jiě)释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山(shān)区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要(yào)被一时(shí)的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是(shì)路上(shàng)的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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