无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词(cí)，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。