京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男(nán)子(zi)，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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