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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰(yuē):“日月(yuè)星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)翻译(yì)

  古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不下(xià)咽,寝不(bù)安席。

  另外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

  你一举一动,一(yī)呼一(yī)吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气(qì)体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗?”开(kāi)导他(tā)的人说:“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的,你行走跳跃,整(zhěng)天(tiān)都在地上活动,怎么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个杞国人才放下(xià)心来,很高兴(xīng);

  开(kāi)导他的人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前(qián)611年,楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

  时间来到(dào)了(le)唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时(shí)太平公主专权,宰相萧多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太平公主事(shì)发(fā)被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连(lián)的(de)人很多,象先(xiān)暗中(zhōng)化解,救(jiù)了(le)许多人(rén),那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们的。

  ”象先说(shuō):“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了,大多开导教(jiào)育一番(fān),就放了。

  录(lù)事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的,多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

  象先常常(cháng)说:“天下(xià)本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地(dì)方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心(xīn)而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

  你(nǐ)的举止呼吸,整天都(dōu)在空气(qì)中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发(fā)光的气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也(yě)不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了(le),它(tā)填满了四处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在地上进行(xíng),为什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”于是那个(gè)杞国(guó)人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很开心,劝导他的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿(sù),不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

  这(zhè)则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的(de)忧愁,既自扰又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人,告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文(wén)气(qì)贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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