粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思)浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地(dì)写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于(yú)谦生(shēng)平(píng)和(hé)人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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