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一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派(pài)，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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