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　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。修正丰胸乳霜有效果吗，国家修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜认可的丰胸品牌排行榜>

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个(gè)专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的(de)地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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