京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在enjoy可数吗，joy可不可数表演风格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲enjoy可数吗，joy可不可数调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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