成大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)是这句话的意思为：必定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意思(sī)以及成(chéng)大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思,苦是什(shén)么意思，天降(jiàng)斯(sī)人于大任也必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么(me)意(yì)思

　　出自孟子的《生(shēng)于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者(zhě)先(xiān)列(liè)举(jǔ)六位经过贫(pín)困、挫折的磨(mó)炼而(ér)终于担(dān)当大任的人的事例，证明忧患可以激(jī)励人奋发有为(wèi)，磨(mó)难可以促(cù)使人有(yǒu)新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩之中，傅(fù)说举于版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士(shì)，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于(yú)市。

　　故(gù)天将降大任于(yú)是(shì)人也，必先苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍(rěn)性(xìng)，曾益其(qí)所不能(néng)。

　　人(rén)恒过，然(rán)后能改；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂士，出(chū)则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用(yòng)，傅说从筑墙的(de)劳作之(zhī)中(zhōng)被(bèi)起(qǐ)用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被从狱官手里救(jiù)出来并受到(dào)任用，孙叔敖从海滨隐居的(de)地方被起用(yòng)，百里奚被从奴隶集市里赎买回(huí)来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重任降临在某(mǒu)人的身上，必定要先(xiān)使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之(zhī)苦，以致肌(jī)肤消瘦(shòu)，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始(shǐ)的行动(dòng)，这样来使他(tā)的心灵受到震撼，使他的(de)性情(qíng)坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他所不(bù)具备的能力(lì)。

　　人常常犯错，然(rán)后(hòu)才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋(fèn)起；

　　心绪显(xiǎn)露(lù)在脸色上(shàng)，表达在声音中，然(rán)后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣(chén)和足以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外国的(de)祸(huò)患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就(jiù)知(zhī)道(dào)忧(yōu)愁患害足以使(shǐ)人生(shēng)存，安(ān)逸(yì)享乐足(zú)以使人(rén)灭亡的道(dào)理了(le)。

干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思

　　干(gàn)大事(shì)者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨意思是想要(yào)做成大事(shì)情，必须(xū)要付出极大的心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示，这(zhè)句话强调了(le)成(chéng)功(gōng)背后的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告(gào)诉人们只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)长时间的心渣肆理和身体(tǐ)上的训练和磨练，才能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是(shì)一蹴而就的，需要(yào)经过(guò)坚持不懈的努力和付出，不断积累经验和提升(shēng)自(zì)己(jǐ)的能力，才能如数(shù)轿(jiào)够在竞争激(jī)烈的社(shè)会中立足并取得(dé)成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意(yì)思是这句话(huà)的意(yì)思为：必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事者(zhě)必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思以及成(chéng)大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思，苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思,苦是什么(me)意思(sī)，天降斯人于大任(rèn)也必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思

　　出自孟(mèng)子(zi)的(de)《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举六(liù)位经(jīng)过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人(rén)的事(shì)例，证明忧(yōu)患可(kě)以激(jī)励人奋(fèn)发(fā)有为，磨难(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克nán)可以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间，胶鬲举一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋(jīn)骨，饿(è)其体肤，空(kōng)乏(fá)其身，行拂乱(luàn)其所(suǒ)为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被(bèi)起用(yòng)，傅(fù)说从筑(zhù)墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中(zhōng)被起用，管夷吾被从狱官手里救出(chū)来并受到任用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居的地(dì)方(fāng)被(bèi)起用(yòng)，百里奚被从奴隶(lì)集市(shì)里赎(shú)买回(huí)来并被(bèi)起用。

　　所以上天要把重任降临(lín)在(zài)某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累，使(shǐ)他经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人(rén)业(yè)已开始的行(xíng)动，这样来使他(tā)的(de)心(xīn)灵受到(dào)震撼，使他的性情坚(jiān)忍起来，增加(jiā)他所不具备(bèi)的能(néng)力(lì)。

　　人常常(cháng)犯错，然(rán)后才能改正(zhèng)；

　　内(nèi)心忧困，思想阻塞，然后才(cái)能奋起(qǐ)；

　　心绪(xù)显露在脸(liǎn)色上，表(biǎo)达(dá)在声音(yīn)中，然后才(cái)能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内如(rú)果没有(yǒu)坚守法度的大臣和(hé)足以(yǐ)辅佐(zuǒ)君(jūn)王(wáng)的(de)贤士(shì)，在(zài)外没有与之匹敌的邻国和来(lái)自外国的祸患，就常常会(huì)有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就(jiù)知道忧愁(chóu)患害足以(yǐ)使(shǐ)人生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以(yǐ)使人灭亡(wáng)的(de)道理了(le)。

干大事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)意思(sī)是想要做成(chéng)大事情，必(bì)须要付出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查(chá)询相关信(xìn)息显示，这句话强调了成(chéng)功背(bèi)后的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人(rén)们(men)只有经过长时(shí)间的心渣肆理和(hé)身体上的训(xùn)练和磨练，才能(néng)够(gòu)取得成功(gōng)。

　　提醒人(rén)们(men)，成功(gōng)毕芦不是一蹴(cù)而就的，需要经过坚持(chí)不懈的努(nǔ)力和(hé)付(fù)出，不断积累经(jīng)验和提升自己的能(néng)力，才能如数轿够在竞(jìng)争(zhēng)激(jī)烈的社会中立足并(bìng)取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克