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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年(nián)级下册课外,外国寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册

  三年级下册寓(yù)言故事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套(tào),机械地(dì)模仿别人,不但学不到别人的长(zhǎng)处,反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去,看到那里(lǐ)人走路的姿势很美(měi),就跟着学起来(lái)。

  结(jié)果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的(de)走法也(yě)忘了,只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

  出(chū)处莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义:《战国策·楚策一》记(jì)载,老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃(chī)我。

  上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在(zài)你(nǐ)吃掉我,是(shì)违背上帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是(shì)有道理的,所以就和(hé)它(tā)一起走。

  野兽看(kàn)见它们都逃(táo)跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

  出处(chù):《战国策·西(xī)周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去(qù)柳叶者百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚国(guó)的养由基(jī)是射箭(jiàn)的能手,距(jù)离柳叶百步射(shè)箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉(hàn)书(shū)·郊(jiāo)祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若(ruò)将可遇(yù);

  求(qiú)之,荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通(tōng)“影”),终(zhōng)不(bù)可得。

  ”译文:听他们(men)的说话,满耳都是美(měi)好的景象(xiàng),好像马上就能(néng)遇见神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈(miǎo),好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担(dān)心。

  出(chū)处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不下(xià)饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

  三年(nián)级必读的(de)寓言故事有(yǒu):《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世,还影射了当时(shí)的社会(huì)背景(jǐng),揭露了当时统(tǒng)治阶级(jí)的罪(zuì)恶(è),有些(xiē)寓言故事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本人,有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和(hé)现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻画社会上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性格,抒发(fā)作者的民主思首消想(xiǎng),具有一(yī)种特殊(shū)的(de)感(gǎn)染(rǎn)力。

  2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言(yán)。

  古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝库(kù)中一(yī)颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充数(shù)等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们(men)如何正确为(wèi)人处事,给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃(āi)索波斯故(gù)事(shì)集成》,相(xiāng)传是由出(chū)生于(yú)公元前六(liù)世纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下(xià)来(lái),后(hòu)人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分(fēn)故(gù)事来源于(yú)民间,包含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的故事,其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

  用来(lái)比喻(yù)人间权贵,揭(j莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义iē)露(lù)其残暴(bào)的本(běn)性,还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世原则,揭示(shì)出(chū)生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言(yán)故事集(jí),是世界范围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品之一,是世界文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo),具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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