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从善如流(liú)的上一句是什么？论语，从善如流的上一(yī)句是什么？三(sān)年级

　　“从善如流”是成语，没有上一(yī)句，意(yì)思(sī)是(shì)听从好的(de)意见像水往低处(chù)流一样自然(rán)，形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如(rú)流，就是(shì)他(tā)所以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见(jiàn)的总经理，这次(cì)竟然一改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想(xiǎng)提早散(sàn)会，我就从善如流吧！4、在(zài)位者(zhě)如(rú)果不能从善(shàn)如(rú)流，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁一个。桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音p>

　　5、权位越高(gāo)的(de)人(rén)，越要(yào)从善如流，这样才能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从(cóng)善(shàn)如流桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音(liú)的上一(yī)句

　　从善(shàn)如流没有上(shàng)一句。

　　从善如(rú)流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能(néng)迅(xùn)速(sù)而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正确(què)意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好像流水向(xiàng)下，形容(róng)迅速。

　　形容能迅(xùn)速地接受(shòu)别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；指听从别人的意见(jiàn)。

　　示(shì)例(lì)：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八毛！”他(tā)也立(lì)刻(kè)懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从(cóng)善如(rú)流的意(yì)思是指(zhǐ)采纳高明正确的(de)意见和(hé)建(jiàn)议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的(de)意见。

　　出(chū)自《左传·成(chéng)公八年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命(mìng)裤尺基前去救(jiù)援，使(shǐ)楚(chǔ)军(jūn)退(tuì)兵(bīng)回国。

　　后栾(luán)书又去(qù)攻打蔡国，蔡国(guó)急忙向楚国(guó)求救(jiù)。

　　楚国(guó)只好派公子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括(kuò)向栾(luán)书请战(zhàn)，准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部(bù)下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说，此(cǐ)次与楚军交战(zhàn)，胜了也(yě)不光荣，败困大(dà)了则会令人羞(xiū)耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议(yì)。

　　军(jūn)中有人对此持异议，认(rèn)为辅佐栾书(shū)的(de)有十一(yī)个人，只有智庄子等三人主张收兵，而(ér)主战(zhàn)的人占多数，因此应(yīng)按多(duō)数人的想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确(què)意见便(biàn)能(néng)代表多数(shù)人的想法。

　　”于(yú)是，他下(xià)令退兵回国。

　　过了两年，栾书(shū)率兵攻下(xià)了蔡国后，又想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了(le)具体情(qíng)况后，又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他们的(de)建议。

　　栾书(shū)能正确听(tīng)取(qǔ)部下(xià)的意(yì)见，时人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从善(shàn)如流(liú)的(de)意思说：“栾书听从好(hǎo)的、正确的意(yì)见，就像(xiàng)流水向下那样，迅(xùn)速而又(yòu)自然。

　　”

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