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颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是(shì)“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的(de)经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国(guó)强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目(mù)的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文(wé广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良n)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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